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星空游戏官网:廉政文化进校园 | 操守的自我修炼

一个人的操守，就是说他的行为准则。一个人能够守得住原则，守得住底线，便是有所坚守，有所坚守的人必定有所拒绝。守和拒，取与舍之间，可以看出一个人志趣的高与下，品格的优与劣。  

曾文正公曰：世间尤物不可妄取。世间尤物莫非财富、权力、地位、名望、珍宝、美女等，许多人终其一生欲得之。何为妄。考床挥谜钡氖侄、不按规范的程序、不凭真实本领来获取。妄取之物，岂能守得。恐荒苁倾Ｈ脬３。《左传·昭公二十八年》：“夫有尤物，足以移人；苟非德义，则必有祸。”且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。世间尤物，不可妄求，更不可贪占，非分而。厥芷溲。故人要有操守，不为外物所役，要进行不断的自我修炼。

一是立德。立德是为了正己，是为人之根本。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，是儒家提倡的个人进行道德修养和立身治世的人生进修阶梯。格物、致知、诚意、正心、修身是“内修”，是“独善其身”；齐家、治国、平天下是“外治”，是“兼善天下”。司马光在《资治通鉴》中以“德才”论人曰：“是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。”德者，得也。德不配位，必有灾殃。

二是敬畏。孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”天狂有雨，人狂有祸，人无敬畏，实在很危险。心存敬畏者，遵天道，循人伦，守法纪，谦卑而爱人。无知者无畏，常使自身处于险境之中，故常怀敬畏之心是必备的心性修持和处事原则。

三是内省。内省是对自己的所作所为的反思，自己审视自己，去恶存善，自我净化。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说，我每天多次反省自己，儒家修养的方法靠反省。我替别人办事是不是竭尽全力在做？和朋友交往是不是诚实？我传承先人的人生大道、知识学问，在现实生活中是否反复实践，不断践行？孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”孔子说，君子有九个值得反思的问题。看东西要想想是否看清楚了，看到现象要思考本质；听时要想想是否听明白了，听到的是否真实充分全面；脸色要想想是否保持温和，相随心变，相和心是相连的；体貌要想想是否保持谦恭；说话要想想是否诚实，是否说了假话，打了妄语；做事要想想是不是怀着一颗诚敬之心在做；有了疑问，想想是否要去请教问明白；生气发怒，要想想是否会有不好的后果；得到东西时，要反思这个东西该不该得。

四是慎独。慎独是儒家修身的重要方法。慎独就是闲居独处之时更要谨慎，自觉遵守各种道德准则。《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”君子慎独，心地光明，不欺暗室，不在暗中做坏事，起坏念头。进德修业律己是一种自觉，修身养德已成为一种习惯，有没有监督约束都一样。在新时代加强个人操守修炼非常必要，是全面落实做“四有”新教师，提升自身综合素养的重要方面，希望以上个人学习心得能为广大教师加强自身修养有所帮助和启迪。